戴氏問(wèn)答：高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞必考知識(shí)點(diǎn)大匯總|高中
首先，我總是把書(shū)的概念弄得很熟，而且充分理解。比如，高一主要是函數(shù)，函數(shù)是基礎(chǔ)。函數(shù)概念，奇偶性，初
首先，我總是把書(shū)的概念弄得很熟，而且充分理解。比如，高一主要是函數(shù)，函數(shù)是基礎(chǔ)。函數(shù)概念，奇偶性，初等函數(shù)等。 第二，書(shū)上的例題我很重視，總是研究。例題都是出示了基本的應(yīng)用方法和解題思維。主要 第三，做習(xí)題。數(shù)學(xué)習(xí)題的練習(xí)
高三數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí):高中數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班哪個(gè)比較好 高中跟初中不同，高中的知識(shí)點(diǎn)很多，而且延伸也很多。不能松懈。我高中數(shù)學(xué)學(xué)的還不錯(cuò)?？偸且话偃逡陨稀４蠖喽际邱R虎大意的失分。我的方法也很簡(jiǎn)單。希望對(duì)你有幫助。
你好，很喜悅為你解答(^o^)/~祝你學(xué)業(yè)有成 詩(shī)歌鑒賞答題技巧 一、答題總則：仔細(xì)審題，憑證問(wèn)題要求，問(wèn)什么，答什么。 基本紀(jì)律： 若是問(wèn)“寫(xiě)了什么”，則必答內(nèi)容（可翻譯后歸納綜合）。 若是問(wèn)“怎樣寫(xiě)”，則必答手法和內(nèi)容（即用了什么手法，...
高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞必考知識(shí)點(diǎn)大匯總有許多的同硯是異常想知道，高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞必考知識(shí)點(diǎn)有哪些，小編整理了相關(guān)信息，希望會(huì)對(duì)人人有所輔助！
高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞必考知識(shí)點(diǎn)有哪些中國(guó)詩(shī)歌可以分為古代詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌，而中國(guó)古代詩(shī)歌包羅古體詩(shī)、近體詩(shī)、詞、曲，其中古體詩(shī)有以下一些形式：四言詩(shī)、楚辭體、樂(lè)府、新樂(lè)府、歌行體；而近體詩(shī)主要有兩種形式律詩(shī)、絕句。 律詩(shī)又分為五律 、七律；絕句又分為五絕 、七絕。律詩(shī)一樣平時(shí)分為四聯(lián)，即：首聯(lián)、 頷聯(lián) 、頸聯(lián) 、尾聯(lián)； 其中_頷聯(lián) 、頸聯(lián)要對(duì)偶。
詞是繼詩(shī)歌之后新興的一種詩(shī)體，以是又叫“詩(shī)余”，由于它是配音樂(lè)演唱的，又叫“曲子詞”。詞興于隋唐而盛于宋。詞有以下特點(diǎn)：
第一，詩(shī)有問(wèn)題，詞有調(diào)名。對(duì)于詩(shī)歌，問(wèn)題是主要的，每篇詩(shī)必有題，有的欠好問(wèn)題，也要標(biāo)個(gè)“無(wú)題”；對(duì)于詞來(lái)說(shuō)，詞題沒(méi)有調(diào)名主要，調(diào)名就是詞牌。有許多詞，只有詞牌，沒(méi)有問(wèn)題。這樣的詞一樣平時(shí)把詞的首句作為詞題，如李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》，柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》。雖然，像蘇軾的詞，《念奴嬌》是詞牌，《赤壁懷古》是問(wèn)題，是完整的。
第二，詩(shī)論篇，詞分片。
無(wú)論多長(zhǎng)的詩(shī)，總是一首或一篇；而詞，一樣平時(shí)可分為上下兩片。一片就是唱一遍，示意一個(gè)音樂(lè)單元的休止；又叫“闋”，闋是“樂(lè)終”的意思，都從音樂(lè)上得名。上片竣事，下片最先，叫“過(guò)片”，也叫“換頭”。在詞的創(chuàng)作上，換頭的同時(shí)，通常也要換筆，換意。以是，一樣平時(shí)的詞都是上片寫(xiě)景，下片抒情。
詩(shī)的最高成就在唐代，詞的壯盛時(shí)期泛起在宋代，曲在元代最盛行，以是有唐詩(shī)、宋詞、元曲之說(shuō)。
中國(guó)詩(shī)歌的特點(diǎn)
詩(shī)歌的主要特點(diǎn)包羅：
①高度的歸納綜合性：詩(shī)歌是最精煉的藝術(shù)形式，它對(duì)社會(huì)生涯的歸納綜合較其他文學(xué)樣式更為突出。詩(shī)人往往捉住感受最深、顯示力最強(qiáng)的一事、一物、一景甚至是一個(gè)小小的生涯截面，把對(duì)生涯的看法壓縮在短小的篇幅里，從而顯示深刻的頭腦情緒。在鑒賞時(shí)，要憑證詩(shī)歌的歸納綜合性特點(diǎn)，掌握事、物、景后面濃縮的頭腦情緒。
②生動(dòng)的形象性：形象是詩(shī)的生命。詩(shī)歌往往要把頭腦情緒濃縮到有限的生涯畫(huà)面之中，使人通過(guò)畫(huà)面的形象來(lái)感受作者的頭腦情緒。因而鑒賞需要讀者通過(guò)想象和遐想，對(duì)畫(huà)面形象舉行還原。“紅杏枝頭春意鬧”，一個(gè)“鬧”字便活龍活現(xiàn)地址染出春色的光耀，讀者面臨這個(gè)詩(shī)句，雖然頭腦中浮現(xiàn)出的是有別于作者所捕捉到的生涯畫(huà)面，然則，讀者已從自己的生涯體驗(yàn)中驗(yàn)證了作者的專心。
③強(qiáng)烈的抒情性：“詩(shī)言志”、“情緒是詩(shī)的天性中一個(gè)主要的流動(dòng)因素，沒(méi)有情緒，就沒(méi)有詩(shī)人，也沒(méi)有詩(shī)（別林斯基語(yǔ)）?！边@些都說(shuō)明抒情是詩(shī)最基本、最主要的審美特征。詩(shī)這種文學(xué)樣式，著重于抒情言志，往往成為作者的最有力的武器，因此，無(wú)論是寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)，照樣哲理詩(shī)、敘事詩(shī)，都一定要抒情、言志。在鑒賞的時(shí)刻，一定要透過(guò)景、物的表征，掌握作者所抒的情、所言的志。
④鮮明的音樂(lè)性：語(yǔ)言的音樂(lè)性是作者頭腦情緒的直接顯示。詩(shī)歌考究節(jié)奏和韻律，朗讀起來(lái)，節(jié)奏有快有慢，音調(diào)有高有低，音節(jié)有長(zhǎng)有短，音韻回還往復(fù)。由于詩(shī)歌的音樂(lè)性，集中顯示在韻律和節(jié)奏上，鑒賞古代詩(shī)歌時(shí)，就要仔細(xì)品味、一再吟詠，從中感受詩(shī)中抑揚(yáng)頓挫的韻律，加深對(duì)詩(shī)情、詩(shī)意的融會(huì)。
詩(shī)歌常見(jiàn)意象詮釋
意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀情緒的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了許多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本是牢靠的。若是我們熟悉這些意象，會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來(lái)很大輔助。
樹(shù)木類：
樹(shù)的是曲：事業(yè)、人生的崎嶇、順?biāo)?/p>
黃葉：凋零 成熟 尤物遲暮 新陳代謝
綠葉：生命力 希望 活力
松柏：堅(jiān)挺 傲岸 頑強(qiáng) 生命力
竹：氣節(jié) 起勁向上
梧桐：凄苦
柳：送別 依戀 傷感 春天的美妙
花卉類：
花開(kāi)：希望 青春 人生的光耀
花落：凋零 失意 人生、事業(yè)的挫折
惜春 對(duì)美妙事物的依戀、追懷
菊：隱逸 高潔 脫俗 梅：傲雪 頑強(qiáng) 再接再厲 逆境
蘭：高潔 牡丹：富貴 美妙
草： 蕭條 偏僻 離恨 禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰）
動(dòng)物類
子規(guī)：凄涼 凄惻 猿猴：悲悼 凄厲
鴻鴿：:理想 追求 魚(yú)：自由 愜意
(孤)雁：伶仃 思鄉(xiāng) 思親 音信 新聞
鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的樂(lè)成
狗、雞：生涯氣息 田園生涯 (瘦)馬： 飛躍 追求 漂流
烏鴉：小人 俗客庸夫 沙鷗：漂蕩 傷感
風(fēng)霜雨雪水云類:
海：遼闊 實(shí)力 深邃 氣焰 海浪：人生的升沉
海浪的洶涌：人生的陰險(xiǎn) 江湖的詭譎
江水：時(shí)光的流逝 歲月的短暫 綿長(zhǎng)的愁苦。歷史的生長(zhǎng)趨勢(shì)
煙霧：情緒的朦朧、幽暗 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、破滅
小雨：春景 希望 生氣 活力 潛移默化式的修養(yǎng)
暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭(zhēng) 掃蕩惡勢(shì)力的實(shí)力 蕩滌腌臜的實(shí)力
東風(fēng)：曠達(dá) 歡愉 希望 東風(fēng)：春天 美妙
西風(fēng)：落寞，惆悵 衰敗 游子思?xì)w 狂風(fēng)：作亂 摧毀舊天下的實(shí)力
霜：人生易老 社會(huì)環(huán)境的惡劣 ，惡勢(shì)力的放肆 人生途路的崎嶇、挫折
戴氏教育的各科主講教師，都是在經(jīng)過(guò)層層選拔之后，才能后走上講臺(tái)執(zhí)教。時(shí)至今日，他們以豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，
戴氏教育的各科主講教師，都是在經(jīng)過(guò)層層選拔之后，才能后走上講臺(tái)執(zhí)教。時(shí)至今日，他們以豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和突出的教學(xué)成果，深受學(xué)生好評(píng)。 高中物理怎么樣?有哪些好的學(xué)習(xí)方式? 現(xiàn)在另有許多的小同伴,都說(shuō)對(duì)于高中物理這是難度對(duì)照大
戴氏教育自主研發(fā)的“DSE”教學(xué)法經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一套完整的教育體系。該教學(xué)法至始至終都貫穿戴氏教育的整個(gè)教學(xué)過(guò)程，效果突出，備受推崇。雪：貞潔 美妙 環(huán)境的惡劣 惡勢(shì)力的放肆
露：人生的短促 生命的易逝 云：游子 飄泊
天陰：壓制 愁苦 寥寂 天晴：歡愉 灼爍
器物類
玉：高潔 脫俗 珍珠：優(yōu)美 無(wú)瑕
簪纓 (冠)：官位 信用
顏色類
白：貞潔 無(wú)暇 紅：熱情曠達(dá) 青春
綠：希望 活力 和平 藍(lán)：文雅 郁悶
黃：溫暖 平和 紫：尊貴 神秘
黑：漆黑 絕望 莊重 神秘 命途的多舛
意境詮釋
詩(shī)歌，是通過(guò)形象頭腦，用凝練、形象和有韻律節(jié)奏的語(yǔ)言，集中地反映社會(huì)生涯，抒發(fā)作者頭腦情緒的文學(xué)形式。優(yōu)異的詩(shī)歌，形象鮮明詳細(xì)，意境深邃闊大，能給人以美的享受。詩(shī)歌賞析是一種藝術(shù)熟悉流動(dòng)，始終隨同著活生生的形象和心里的情緒反映。因而，賞析詩(shī)歌的意境，必須掌握藝術(shù)形象，融會(huì)詩(shī)人的情緒。
詩(shī)歌具有形象性和抒情性。抒情主要有直接抒情和間接抒情。間接抒情的方式又可分為敘事抒情、借景抒情、借遐想抒情、托物言志等。抒情總要借助一定的形象，而詩(shī)的形象塑造與意境的開(kāi)拓慎密關(guān)聯(lián)，通過(guò)描繪形象締造意境，顯示主題。
所謂意境，簡(jiǎn)樸地說(shuō)就是詩(shī)人強(qiáng)烈的情緒與生動(dòng)的客觀事物契合融會(huì)，從而在詩(shī)中顯示出來(lái)的形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。詩(shī)歌作為一種文學(xué)樣式，往往以精練的語(yǔ)言，締造出鮮明、怪異、內(nèi)在深遠(yuǎn)的意境，去反映生涯，熏染讀者。如孟浩然的《過(guò)故人莊》，詩(shī)人正是借助"故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。"這一藝術(shù)形象，看似清淡無(wú)奇的描繪，卻把那種田園情趣，閑適恬淡之情，淳樸真摯的友誼溢于言表，呼之欲出，與恬靜秀美的景物融成一片。這種景與情的融合，便組成了詩(shī)的意境。也就是由許多寄托作者頭腦情志的意象，藝術(shù)的組合到一起，形成詩(shī)歌基本的整體情境。如伶仃凄涼、閑適淡泊、清新蕭灑、沉郁頓挫……
鑒賞詩(shī)歌的一樣平時(shí)方式
要點(diǎn)：可歸納綜合為寫(xiě)什么？怎樣寫(xiě)？為什么這樣寫(xiě)？
詩(shī)歌寫(xiě)了什么內(nèi)容
這里內(nèi)容可以是作者的所見(jiàn)所聞，可以是某種情緒，如鄉(xiāng)情、傷離、懷古、憂思；也可以是作者對(duì)生命、社會(huì)、生涯的某種看法。
若何確定寫(xiě)了什么內(nèi)容
（注重詩(shī)歌的問(wèn)題 詩(shī)歌的問(wèn)題往往告訴我們?cè)姼璧膬?nèi)容。
（仔細(xì)捉住詩(shī)歌的主要意象，推敲詩(shī)歌要害詞句
（注重詞語(yǔ)的隱含信息。如“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”。思索：一句外面上是講雨后葉子興隆了，花兒干枯了，現(xiàn)實(shí)上表達(dá)的是什么情緒？（作者對(duì)春景的依戀和婉惜）
（注重寫(xiě)作詩(shī)詞的靠山情形，調(diào)動(dòng)需要的知識(shí)積累
弄清詩(shī)歌怎樣寫(xiě)及其妙處
（注重詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)
（詩(shī)歌意象的排列，剖析詩(shī)歌的意境。
（詩(shī)歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧及其表達(dá)效果
（詩(shī)歌運(yùn)用的語(yǔ)言及語(yǔ)言特色。
表述作答
（表達(dá)歷程要完整 詩(shī)歌賞析一樣平時(shí)的步驟是敘、析、評(píng)?！皵ⅰ奔礆w納綜合的引述原句；“析”作歷程的簡(jiǎn)析；“評(píng)”就是旌旗鮮明的亮出看法。
（按要求回覆，重點(diǎn)明確 問(wèn)題問(wèn)什么，是剖析意境、環(huán)境形貌、語(yǔ)言特點(diǎn)、修辭運(yùn)用等等，一定要看清，表達(dá)才氣有的放矢，重點(diǎn)明確。
（表達(dá)流通 表達(dá)流通，一是指文句通暢。二是按問(wèn)題的順序，作答先后有序，三是回覆用語(yǔ)準(zhǔn)確、表到達(dá)位。
高評(píng)語(yǔ)文詩(shī)歌答題技巧一、詩(shī)歌的表達(dá)技巧
修辭方式：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、陪襯、用典、化用、互文、一再等。
表達(dá)方式：記敘、議論、形貌、抒情。
抒情：可分為直接抒情，間接抒情(借景抒情、托物言志;情景融會(huì))。
形貌：可分為新聞連系、虛實(shí)連系、點(diǎn)面連系、明暗連系、正側(cè)連系、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。
顯示手法：賦、比、興;抑揚(yáng)轉(zhuǎn)變、鋪陳形貌、象征遐想、陪襯、對(duì)比、想象、遐想、照應(yīng)、托物言志等。
篇章結(jié)構(gòu)：直言不諱、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分適合、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。
頭腦情緒有：貪戀、憂悶、惆悵、寥寂、傷感、伶仃、抑郁、恬淡、閑適、歡欣、仰慕、激怒，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。
作用：深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)等。
二、詩(shī)歌鑒賞表達(dá)程式
這首詩(shī)接納了(表達(dá)方式、修辭手法、顯示手法)技法，寫(xiě)出了(意象)的(某某)特點(diǎn)，顯示(突出)了(某某)頭腦、情緒，起到了(某某)作用。
三、重點(diǎn)看法闡釋
陪襯
陪襯本是中國(guó)畫(huà)的一種技法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染陪襯，使物象顯著突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意形貌，作為陪襯，使所要顯示的事物鮮明突出?？梢允桥阋r人，如《秦羅敷》中借“行者”、“少年”等的反映來(lái)陪襯秦羅敷的仙顏。也可以是陪襯物，如“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門”、“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜。更多的是以物陪襯人，如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月，劃分陪襯了琵琶聲的美妙悅耳、引人入勝和人物凄涼、伶仃、悲痛等心情。再如“桃花潭水深千尺”形象而鮮明地陪襯了汪倫對(duì)詩(shī)人的粘稠情緒。
用典
用典，即在詩(shī)歌中援引史實(shí)，使用典故。古詩(shī)很考究用典，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增添內(nèi)容的厚實(shí)性，表達(dá)的生動(dòng)性和蘊(yùn)藉性，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的顯示力和熏染力。如辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中樂(lè)成地運(yùn)用了五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗。這些典故都是京口這個(gè)地方的歷史掌故，詩(shī)人借助這些歷史事實(shí)蘊(yùn)藉自然而又充實(shí)地表達(dá)了自己的頭腦情緒。
另外，化用前人的詩(shī)文歌賦，也是用典的一種。如王勃在《藤王閣序》中險(xiǎn)些句句用典，增強(qiáng)了文章的文化秘聞;姜夔在《揚(yáng)州慢》中或明用，或暗用，或化用杜牧的詩(shī)，形成了虛實(shí)對(duì)比，表達(dá)了物是人非、今是昨非的凄涼。
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